Товарищ, подымись! Чего пред богом сник?!
Jan. 1st, 2010 10:24 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ak_47В последние дни у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
arbat'а в журнале развернулся старый, как мир, спор о Боге. Все стороны поупражнялись в остроумии и сарказме и, как обычно, пришли к выводу, что оппоненты - круглые идиоты и ничего в этой жизни не понимают. Пользуясь случаем, хочется поговорить о теме, которая была лишь вскользь упомянута в обсуждениях.
Многие участники заявили что они агностики, т.е. не имеют опередлённого мнения в пользу какой-либо из сторон. Далее утверждается что до тех пор пока нет веских доказательств в чью-либо пользу, интеллектуально честный человек должен занять нейтральную позицию. Часто, как следствие такой позиции, атеизм объявляется лишь разновидностью религии, иными словами "верой в то, что Бога нет". Менее наивные агностики предпочитают другой вариант этой мысли: наука и религия лежат в непересекающихся областях, поэтому никак друг другу не противоречат. Т.е., давайте жить дружно.
Увы, дружно жить не получается. Наука и религия не просто пересекаются - они схлестнулись в схватке не на жизнь, а на смерть. Религия, как и наука, претендует на объяснение окружающего мира в качестве метода познания. Принятие одного из методов автоматически исключает другой. Недаром религия видит в науке заклятого врага в борьбе за умы и сердца людей, хотя и не любит признаваться в этом. Наука как кипяток размывает ледяную религиозную догму. Единожды начав задавать вопросы об окружащем мире, человек уже не остановится ни перед какой священной коровой. Корова будет подвергнута анализу, классификации и безжалостным экспериментам. Если корова окажется бумажной, то ореол святости её не спасёт.
Интеллектуально честный человек не может отгородиться от неудобных вопросов из-за нежелания обижать ответами чувства близких. Религиозная догма ничем не заслужила неприкасаемого статуса. Если она не держит удара, то место ей не на ринге идей, а среди зрителей.
arbat'а в журнале развернулся старый, как мир, спор о Боге. Все стороны поупражнялись в остроумии и сарказме и, как обычно, пришли к выводу, что оппоненты - круглые идиоты и ничего в этой жизни не понимают. Пользуясь случаем, хочется поговорить о теме, которая была лишь вскользь упомянута в обсуждениях.Многие участники заявили что они агностики, т.е. не имеют опередлённого мнения в пользу какой-либо из сторон. Далее утверждается что до тех пор пока нет веских доказательств в чью-либо пользу, интеллектуально честный человек должен занять нейтральную позицию. Часто, как следствие такой позиции, атеизм объявляется лишь разновидностью религии, иными словами "верой в то, что Бога нет". Менее наивные агностики предпочитают другой вариант этой мысли: наука и религия лежат в непересекающихся областях, поэтому никак друг другу не противоречат. Т.е., давайте жить дружно.
Увы, дружно жить не получается. Наука и религия не просто пересекаются - они схлестнулись в схватке не на жизнь, а на смерть. Религия, как и наука, претендует на объяснение окружающего мира в качестве метода познания. Принятие одного из методов автоматически исключает другой. Недаром религия видит в науке заклятого врага в борьбе за умы и сердца людей, хотя и не любит признаваться в этом. Наука как кипяток размывает ледяную религиозную догму. Единожды начав задавать вопросы об окружащем мире, человек уже не остановится ни перед какой священной коровой. Корова будет подвергнута анализу, классификации и безжалостным экспериментам. Если корова окажется бумажной, то ореол святости её не спасёт.
Интеллектуально честный человек не может отгородиться от неудобных вопросов из-за нежелания обижать ответами чувства близких. Религиозная догма ничем не заслужила неприкасаемого статуса. Если она не держит удара, то место ей не на ринге идей, а среди зрителей.
no subject
Date: 2010-01-02 01:23 am (UTC)имхо, это в основном это вопрос власти и денег -> религия еще долго никуда не денется.
no subject
Date: 2010-01-02 07:18 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-02 12:09 pm (UTC)